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凡人以各种头衔作为自己的荣耀,神也是如此,而神的荣耀,便是以神之名。正如刑天所言,除名乃是仙界刑罚的重中之重,它被神看作耻辱,是抹杀一切功过得失的耻辱。 千年前,魔族大关之门开启,魔人自由穿越限制之门,大肆进攻仙界。 “魔人大举进攻,何人前去阻挡?” “骆龛请缨出战。”说话之人,是当时正职刑罚
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千百年来,仙魔势同水火,纷争不断,以致生灵涂炭。因人间昆仑山脉直接通往仙界,魔族便将矛头直指人间,企图以此对仙界形成最为有利的牵制。这无疑是最为实用的军略。从地形来看,仙魔两界遥遥相望,魔族可自由出入人间,且不受来自强有力武装的抵抗。对于魔族来讲,来自凡人的抵抗都可视作牛毛。因此,魔族军队大批开拔占领,与远在昆仑之
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世間萬物,有相所以有形,有生才會有克。事物的相對性,自古以來便是一成不變的定理。可是,倘若世間失去大義,在此之後又會怎樣呢? 淡臺名獨自一人喝著悶酒,不時地向佈滿星光的夜空中望去。他正在為一個問題困擾著。戰爭所能給予凡人的,只能是傷痕累累,即使爲了和平,爲了大義。戰爭對抗戰爭,真的能換來期望的和平么?不止是我們,所
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次日,庐山之中,清风徐徐。岳谆邀请任桓之、慕容雉二人,于望月亭饮酒。桓之端起酒杯,一饮而尽。赞叹道:“ 真乃好酒!” 而慕容雉,稍显不胜酒力,却也喝个干净。同样赞叹:“这酒虽为酒,却有如清茶一般甘甜。饮之,不仅不醉,却令人心旷神怡。” 岳谆笑道:“二位所饮,乃是在下珍藏佳酿,名叫如仙酒。原料取自庐山特有
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天地之初,混沌鴻蒙,始為太初。且于大地之上,並無山川河流,禽畜鳥獸。一日,天地之間降下光輝,即 化 為人形 ,是為伏羲。光輝照耀之下,庇蔭之處形成陰影,是為女媧。此後,盤古開天闢地,四肢化為山川地脈 。伏羲承天空之力為光,創造星宿仙境。女媧借厚土之重為影,創造人獸牲畜。於是,天空無垠,大地無疆。 仙界之中,有一铜
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