凡人以各种头衔作为自己的荣耀，神也是如此，而神的荣耀，便是以神之名。正如刑天所言，除名乃是仙界刑罚的重中之重，它被神看作耻辱，是抹杀一切功过得失的耻辱。 　　千年前，魔族大关之门开启，魔人自由穿越限制之门，大肆进攻仙界。 　　“魔人大举进攻，何人前去阻挡？” 　　“骆龛请缨出战。”说话之人，是当时正职刑罚

　　千百年来，仙魔势同水火，纷争不断，以致生灵涂炭。因人间昆仑山脉直接通往仙界，魔族便将矛头直指人间，企图以此对仙界形成最为有利的牵制。这无疑是最为实用的军略。从地形来看，仙魔两界遥遥相望，魔族可自由出入人间，且不受来自强有力武装的抵抗。对于魔族来讲，来自凡人的抵抗都可视作牛毛。因此，魔族军队大批开拔占领，与远在昆仑之

世間萬物，有相所以有形，有生才會有克。事物的相對性，自古以來便是一成不變的定理。可是，倘若世間失去大義，在此之後又會怎樣呢？ 　　淡臺名獨自一人喝著悶酒，不時地向佈滿星光的夜空中望去。他正在為一個問題困擾著。戰爭所能給予凡人的，只能是傷痕累累，即使爲了和平，爲了大義。戰爭對抗戰爭，真的能換來期望的和平么？不止是我們，所

　　 次日，庐山之中，清风徐徐。岳谆邀请任桓之、慕容雉二人，于望月亭饮酒。桓之端起酒杯，一饮而尽。赞叹道：“ 真乃好酒！” 　　而慕容雉，稍显不胜酒力，却也喝个干净。同样赞叹：“这酒虽为酒，却有如清茶一般甘甜。饮之，不仅不醉，却令人心旷神怡。” 　　岳谆笑道：“二位所饮，乃是在下珍藏佳酿，名叫如仙酒。原料取自庐山特有

　　 天地之初，混沌鴻蒙，始為太初。且于大地之上，並無山川河流，禽畜鳥獸。一日，天地之間降下光輝，即 化 為人形 ，是為伏羲。光輝照耀之下，庇蔭之處形成陰影，是為女媧。此後，盤古開天闢地，四肢化為山川地脈 。伏羲承天空之力為光，創造星宿仙境。女媧借厚土之重為影，創造人獸牲畜。於是，天空無垠，大地無疆。 　　仙界之中，有一铜